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九江博物馆离城市文化客厅有多远

发布时间:2020-03-03 16:45:09 阅读: 来源:塑焊机厂家

近几年,在市委市政府的正确领导下,九江的经济得到了长足发展。八里湖畔一座座文化场馆拔地而起,文化惠民、文化成果全民共享,不仅赢得了城市发展,更赢得了老百姓的口碑。

不久前,九江市博物馆选送的九派云横九江历史文化陈列成功摘取了全国博物馆十大陈列展览精品奖,九江市博物馆成功晋升为国家三级博物馆。

城市经济的崛起,使得社会各界对文化的追求愈发强烈,去年九江市博物馆取得了总接待人数超四十万的历史性成绩。

九江市博物馆目前在江西省属于领先水平,在得到市民认可的同时,也成了九江文化上的一大亮点,文化客厅的作用显露无疑。

但是,优异的成绩背后,新博物馆由于面积大,管理要求高,相比以前的传统运行模式,现如今的运行费用也就水涨船高,入不敷出。

一边是屡创佳绩;一边是资金缺乏,九江市博物馆究竟该如何走出资金带来的尴尬,九江文化客厅到底还些缺什么

(一)

九江两千多年的历史文化,需要一个具有规模的场馆来承载,于是,新九江市博物馆在八里湖畔应运而生。

新馆建成后,日常安全管理、保洁实现了社会化管理,请了物业公司,这也就是我们说的花钱买管理。

博物馆属于公益事业,是不折不扣的清水衙门,它的经费主要来源于两块,本地财政拨款和国家免费开放补助。国家与地方财政每年补助均为两百万元左右,而博物馆每年各项开支加起来约为七百万。

国家免费开放补助主要用于水电、物业管理,其中仅物业管理一年就需要一百八十万,现在新博物馆面临的主要问题是,日常管理。

新馆建设标准非常高,严格按照国家博物馆建制,比如说,在文物管理上,就有消毒、建档、日常维护、空气湿度、温度等多项严格要求。

在展览运行中,除水电外,消防设施、监控设备都得消耗资金,尤其像电子类设备、摄像头、灯泡、多媒体投影仪这类易损易耗品。

监控设备不仅要保证全天工作,还需用冷气控制其温度,避免仪器过热导致的损失,监控屏就像是台全天不关的电视机。

目前,我国公共文化都面临着同一个问题,经费。

例如博物馆这种服务于社会的行业,原则上要体现出文化惠民政策,不允许以任何形式,收取任何费用,但实际运行中,冷气、人员配备、保洁、保安,都是一笔不小开支。

博物馆的投入是有形的,而实际产出却是无形的。

目前,全国多数地区都是周一闭馆,周二到周日要求按国家要求开放,但九江只有双休开放。有人说,是因为九江经费少,开不起。

记者从馆长处了解,虽然目前经费是存在一定问题,但目前不开放的原因是,博物馆的文博园施工预计今年十月才能结束,届时就能正常开放。

据记者了解,博物馆按照之前数据测算,水电、物业,需要近七百万元的费用,而国家及政府给予的补助为四百万元左右。

其实,伸手向国家要钱是全国多数博物馆的生存之道,但也有一些地区将博物馆发展与文化产业、文化产品联系在一起,但前提是,地方政府必须给予一笔创业资金。

当然,也未见得所有地区的博物馆都是靠伸手要钱过日子,这种现象基本出现于欠发达地区。

像北京、广州、上海、深圳,佛山等地,他们博物馆之所以能够做成精品中的精品,原因是其地方财力雄厚,博物馆打报告申请几百万元费用,很容易且很快就能落实。

(二)

博物馆是一个地方历史文化的窗口,九江博物馆创下了年接待人数四十万的佳绩,但是博物馆一年也要花费掉几百万元的运行、维护费用。

一个服务民众及社会的行业,政府是不是应该随着财力增加,也相对增加公共文化设施的运行费用。

其实,在大城市里,企业家才是公益事业的最大亮点,不少企业都热衷回馈社会,以不同形式向社会捐赠,博物馆就是受赠单位之一。

为了鼓励公益事业以及良好社会风气发展,政府通常会给企业在税收上进行一定减免,又或是以精神奖励、表彰等方式鼓励企业,做品牌文化的企业,都相当注重这点。当今,这种现象在发达地区已经是屡见不鲜。

九江市博物馆作为公益事业,但它的水电却让相关管理人员,有些无奈。举个简单例子,博物馆用电,其实是和路灯属同一性质,它们甚至都可以归纳到社会公共资源设施,至少博物馆不是营业用电。

而国家政府虽然每年都会拨款,但拨完之后,博物馆又以水电费形式交出去,其实还是解决不了,真正的资金需求。

如果博物馆用电不能像路灯一样施行托收,那国家是否应该在补助中,明确规划出水电费的具体贴补金额,或是单独把水电费作为补贴的一种。

文化当然不仅仅只属于政府,社会需要市民的文化自觉性,树立文化共有意识,同样,博物馆的文物当然也不仅仅属于某个单位,或是个人。

这应该成为九江人的文化后花园,博物馆里的文物属于每一个九江人,这是每个九江人的文化客厅,大家都应该来享受文化的洗礼。

当然,客厅里缺什么,也与每个市民息息相关。

新博物馆在开馆期间一共接待了四十万人前来参观,我们也可以理解成,有四十万人享受了惠民政策,倘若每张门票向市民收取十元,博物馆就有了四百万的收入。当然,这种比方不一定对。

文化共有,这是种理念与觉悟。人们应该明白博物馆才是文物、古董的最好归宿。黄琪,修水黄庭坚第三十二代世孙,曾是中国书协副主席,河北大学教授。她临终时把自己二百多副精品书画无偿捐给河北省博物馆。

文物放在家里,谁也不能保证被流失的命运,再说本土艺术家傅梅影,评论他的声音很多,有人说他炒作,也有人说他是为了钱,不过他身上的确有值得当今九江人学习的地方。

他终生学习,他几十年如一日不停写、画,这也是国家所倡导的。不管他是不是炒作,他确确实实把几十幅作品捐赠给自己家乡,修水博物馆。也捐赠了几十幅给九江浔阳楼。

所以,不论他是求名,还是求利,他确实引领了一种风气。

(三)

目前,九江市博物馆里的藏品,多数为自己考古发掘,只有很少一部分来自社会的捐赠,九江本地的收藏人,还是传统的收藏理念。

所谓的传统收藏理念,说直白点就是,只看见了文物的经济价值所在。

讲个广东佛山政府的故事,一位企业老总为感谢政府招商引资的优惠政策,专门定制了一个玉雕大屏风赠予佛山政府。据目击者称,这块屏风仅材料就值几百万元。屏风下清晰地写着某某集团赠佛山市人民政府。而市长看见这东西后,当场就转赠给了博物馆,从此这块屏风成为了,这座城市的永恒财富。

其实,早在清朝时,政府为嘉奖为社会做出贡献的商人,特发个红帽子及奖状,红顶商人的独特标志,立刻成为一种社会地位的象征。

九江市博物馆也曾征集到一些社会的捐赠,但就物品本身来看,捐来的东西只是行为和精神上可嘉,但馆方依然接受捐赠,目的是为了鼓动社会的积极性。毕竟私人藏品很难拥有四十万的访问量。

我们刚才提到佛山博物馆,其实佛山已经形成一种氛围,它基本不缺资金,原因是博物馆设立在佛山祖庙,佛山政府财力雄厚,办什么活动,一个报告就能解决。其次,很多港澳地区人,都是从佛山走出去的,向博物馆捐款,就好比是祭祖,积累功德。

所以他们捐款几十万、上百万,属于很正常的事,佛山博物馆,可谓是金碧辉煌,古建筑上甚至用了金箔,不管风吹雨淋依然金光灿灿。

话题转回我们九江市博物馆,相对佛山而言,我们朴素得多。

我们博物馆的平台空空荡荡,虽说很现代、整洁,但实际上博物馆的资金捉襟见肘,谁不想放点盆景、条椅,但是这些都需要经费,尤其是后期的维护费用。

九江需要一个历史文化高地来支撑这座城市两千多年的文化底蕴,九江博物馆日可接待人次高达五千人,但这样一个文化高地却斤斤计较地过日子。

博物馆在设计时,想打造出中国式园林特色氛围,而实际上现在的树木都很一般,形成不了一定品位,虽然博物馆想将部分树木更换,但在经费面前,再次捉襟见肘。

博物馆是城市文化对外宣传的窗口,而整体上九江旅游业给予的协助并不多,旅游市场需要培育,城市的文化更需要培育,就好比现在的赏花热。

看油菜花时,我们纷纷跑去婺源,看荷花我们又跑去江北。难道九江就没有油菜花与荷花吗!那为何九江这座城市打造不出一个令人难忘的个城市文化景观。

九江文化底蕴的确深厚,文化点众多,但多年来九江的城市文化处在并行的状态,侧重的并不凸显。所以来过九江的人似乎什么都看了,又似乎什么都没看。这也好比是看电影,要分出主角和配角的戏份。

九江独特的文化个性在哪,又是如何彰显的。

东林寺代表了中国佛教文化,佛教中国化的大趋势,全世界人把这当做朝拜的祖庭,为什么没有打出享誉全球或是全国的知名度?白鹿洞书院乃天下书院之首,为什么不能吸引学子来吸吸灵气?

如此说来,博物馆及九江地方文化的崛起,不仅仅需要政府财力支持,不仅仅需要社会团体捐助,还需要全民的参与。

只有形成良好文化氛围后,九江市博物馆及九江的千年文化,才能成为江西省的乃至全国的标杆。

本刊记者杨军

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